Les pèlerins ont retracé les étapes de la crucifixion de Jésus à Jérusalem, en Israël, avant le huitième siècle. Les Stations de la Croix sont des arrêts qui commémorent les événements durant la torture, la condamnation, le port de la croix, la crucifixion, la mort et l'enterrement de Jésus.
La route est établie par la tradition plutôt que par des preuves archéologiques. Les dernières stations de la crucifixion et de l'enterrement se trouvent dans l'église du Saint-Sépulcre.
La route est dans la vieille ville de Jérusalem. La Via Dolorosa est d'environ un demi-mile de long, un peu moins d'un kilomètre. Les marcheurs doivent porter des chaussures robustes et confortables lorsqu'ils visitent Jérusalem. La surface est pavée avec des marches. Des chaussures ou des sandales fragiles peuvent entraîner une gêne à la fin de la journée de marche. Vous devriez également vous habiller avec modestie car vous pourriez être éloigné des sites religieux si vous portez une chemise sans manches ou une jupe ou un short qui exposent vos genoux. Il peut aussi faire chaud à Jérusalem, alors préparez-vous pour la marche par temps chaud .
1 - Signes Via Dolorosa
Les Stations de la Croix sont marquées avec des plaques avec des chiffres romains et les rues sont signées avec "Via Dolorosa" le long de la route traditionnelle que Jésus a marché de sa condamnation à l'exécution par la crucifixion.
2 - Stations 1 et 2 au monastère franciscain de la Flagellation
L'actuelle Via Dolorosa est basée sur la tradition plutôt que sur des preuves archéologiques. Le monastère franciscain de la Flagellation à la première station marque le site traditionnel où Jésus a été condamné à mort, flagellé, raillé par les soldats romains et couronné "Roi des Juifs" avec une couronne d'épines (Jean, XIX 1-3).
La preuve archéologique actuelle est que cela aurait eu lieu au Palais d'Hérode au sud-ouest.
La porte de l'église a le motif de la couronne d'épines. Le silence devrait être observé si vous entrez dans l'église car une cérémonie peut être en cours.
A proximité, la deuxième station est quand Jésus a pris la croix. La chapelle de la condamnation et l'arc de l'Ecce Homo marquent l'emplacement.
3 - De la station deux à trois sur la Via Dolorosa
La route entre l'Ecce Homo Arch et la Station of the Cross est bordée de vendeurs d'un côté de la rue.
Alors que le reste de la Via Dolorosa est encombré de vendeurs et de boutiques des deux côtés de la rue, cette zone a un mur d'un côté. Vous serez dirigé légèrement en descente. Vous pouvez voir des fidèles portant eux-mêmes une croix de bois pour éprouver la souffrance de Jésus sur cette route jusqu'à son exécution par la crucifixion.
4 - Quatrième station: Jésus rencontre sa mère
Au quai quatre, Jésus rencontre Marie, sa mère, dont le chagrin sur la torture et l'exécution de son fils est inimaginable.
L'église arménienne de Notre-Dame du Spasme est sur le site de la quatrième station. Le bas-relief a été sculpté par l'artiste polonais Zieliensky.
La rencontre entre Marie et Jésus n'est pas décrite dans la Bible mais existe dans la tradition populaire depuis de nombreux siècles.
5 - Jésus tombe la première fois
Des pavés de l'époque de Jésus sont vus sur le site de sa première chute en portant la croix vers son site d'exécution.
La chapelle catholique arménienne est sur le site de la troisième station de la Croix. Ici, la route tourne sur une rue animée bordée de boutiques des deux côtés.
Les Stations de la Croix incluent maintenant trois chutes, mais celles-ci sont traditionnelles seulement et ne sont pas décrites dans la Bible.
6 - Les pénitents portent une croix sur la Via Dolorosa
Certains fidèles portent une croix de bois le long de la Via Dolorosa, pour mieux connaître la souffrance de Jésus sur le chemin de la crucifixion. Ici, ils passent par la station cinq, où Simon de Cyrène a été pressé d'aider Jésus à porter la croix sur la colline du Golgotha. Les évangiles synoptiques (Matthieu, Marc et Luc) mentionnent tous cet incident, mais l'Evangile de Jean insiste sur le fait que Jésus portait la croix sans assistance. Une chapelle franciscaine de Simon de Cyrène marque l'endroit.
De là, l'itinéraire aurait quitté les murs de la ville pour gravir la colline du Golgotha. Comme vous continuez sur les mêmes ruelles, vous devez juste imaginer que vous quittez la ville.
7 - Station Six: Veronica essuie le visage de Jésus
La sixième station est basée sur une tradition médiévale non trouvée dans la Bible. Veronica essuya la sueur du visage de Jésus avec son voile de soie. La tradition dit que le visage de Jésus était alors imprimé sur le voile, et il est maintenant conservé comme une relique à Rome. Son nom est composé des mots pour "vraie icône". L'église de la Sainte-Face et Sainte Véronique a été construite ici dans les années 1800 soi-disant sur le site de sa maison.
8 - Boutiques de la Via Dolorosa
Une grande partie du parcours de la Via Dolorosa est bordée de boutiques des deux côtés vendant des souvenirs, de la nourriture et des boissons. La négociation est attendue. Les magasins acceptent généralement les shekels israéliens, les dollars américains et les euros. Les commerçants parlent généralement l'anglais et l'hébreu et peuvent parler d'autres langues européennes.
9 - Station Huit: Jésus rencontre les femmes pieuses
La huitième station n'est racontée que dans l'Évangile de Luc (Luc 23: 28-31). Jésus dit aux filles de Jérusalem de pleurer pour elles-mêmes et non pour lui. La huitième station est marquée par le mot grec Nika (victoire) gravé dans le mur avec une croix. Il est à côté du monastère orthodoxe grec de Saint Charalampus.
10 - Station Neuf: Jésus tombe la troisième fois
Les chutes de Jésus ne sont pas décrites dans les évangiles. Une colonne romaine marque l'endroit de la neuvième station, indiquant où Jésus est tombé la troisième fois en portant la croix.
La dernière station extérieure se trouve à l'entrée du monastère orthodoxe éthiopien et du monastère copte orthodoxe de Saint-Antoine. Ces monastères forment en fait le toit de la chapelle de Sainte-Hélène dans l'église du Saint-Sépulcre. De là, les Stations de la Croix restantes se trouvent dans l'église du Saint-Sépulcre.
11 - Église du Saint-Sépulcre
Les Stations de la Croix quittent maintenant la Via Dolorosa. Les dernières stations 10 à 14 se trouvent dans l'église du Saint-Sépulcre, qui renferme la crucifixion, la mort et les lieux de sépulture de Jésus à Jérusalem. Ceux qui entrent dans l'église devraient montrer du respect en portant des pantalons ou des jupes qui couvrent leurs genoux, et les femmes devraient porter des chemises qui couvrent leurs épaules.
Cela a été le site de l'église depuis l'année 326 AD Helena, mère de l'empereur Constantin, a identifié les lieux saints et il a fait construire l'église. On dit qu'Hélène a découvert la vraie croix de la crucifixion, qui est devenue la source des reliques dans le monde chrétien. Elle croyait aussi avoir découvert la véritable tombe de Jésus sur le site.
Le site est administré par plusieurs églises mais appartient nominalement à l'Église orthodoxe grecque.
12 - Autel de la Crucifixion dans l'église du Saint-Sépulcre
Un escalier étroit mène la colline de cavalerie dans l'église à une ligne attendant l'admission au rocher de la cavalerie sous l'autel de la crucifixion. Les fidèles font la queue pour leur tour de toucher le site où la croix a été érigée et Jésus est mort. Pour ceux qui ne veulent pas attendre, vous pouvez voir le rocher du Calvaire à travers les vitrines de chaque côté de l'autel.
Le site est basé sur la tradition et la révélation d'Helena, mère de l'empereur Constantin. Des preuves archéologiques modernes mettraient le site à environ 66 pieds.
D'autres stations de la Croix sont commémorées dans l'église du Saint-Sépulcre:
- Dixième station: Jésus est dépouillé de ses vêtements
- Onzième station: Jésus est cloué à la croix
- Douzième Station: Jésus meurt sur la croix
- Treizième station: Jésus est descendu de la croix.
- Quatorzième station: Jésus est déposé dans la tombe.
Des lignes se forment pour visiter les autels de chacune de ces stations. Ceux qui souhaitent faire le pèlerinage à chaque autel devraient commencer tôt dans la journée au sein de l'église.